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                          第一节 正官格总论

      正官，为十神之首，最为尊贵。其大如国，代表一国之君，科罚国度。亦小如家，代表一家之长，循父夫之说念。故，正官者，尊天理情面而行规者也，以其有主而家国规律行矣，为十神之首，诸格之首。可尊不行辱，敬不行欺，可护不行伤。官之克身，为阴阳异性之克，为顺克，是“以高下”。如天说念敛迹当然，法律敛迹东说念主臣，上司科罚下级，父母料理儿女偷偷撸改成什么了，齐是上克下之顺象。东说念主若违反当然，违违顺序，与天作对，与法作对，与老子作对，不遵纪遵法，不贡献父母，即是“以下犯上”，当然要承担逆天之灾、违纪之责、不孝之名，轻则牢狱，重则死罪。故《子平真诠》曰：“正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑突破害，以下犯上，呜呼可乎？”

      一、正官的预想。

     ( 一 )正官类象。正官为克我之物，暗示一切料理我的东说念主与事物，均由正官来暗示。在六亲方面，正官代表男命的男儿、外祖母、侄女；女命的丈夫、姐夫、妹夫等。

     ( 二 )正官心性。正官为喜而不受损时，发达为名誉心重，自重心强，自律意志好，自我敛迹才能强，自立持续，知礼遵法，温雅行状；心底仁和，仁慈款待，开畅大度，待东说念主秉公尚义，作念事慎重担责，品行法例，行径磊落。《相心赋》云：“官星恺悌，贵气轩昂：抱优而仁慈宽大，怀开畅而声韵和扬：品貌好意思而灿艳，秉性敏而贤惠。”正官为刎颈知心之星，为官勤政廉正，不贪不占，名义上又给东说念主爱惜之感，故《要诀》又云：“正官为东说念主惶吝。”正官为忌而无制时，发达为古板保守，抓泥难变，胆小怕事，柔和寡断，枯竭创意，自我压抑，自甘奴役，贪陈腐名，曲意谄媚等等。

     ( 三 )正官动作。当代社会，正官发达为升官提拨，参与科罚，扩大职权，得到名誉和地位，履行选举，博取治绩，承担遭殃，整顿规律，从事政事活动。《继善篇》云:"登第录取，官星临无破之宫，""有官有印无破，作廊庙之才，"名标金榜，须要身旺逢官"。《五言》云:"有官要有印，无刑足可夸。不为金殿客，也作富豪家，"《通后赋》云:"真官时遇命强，早受金紫之封。"正官为忌或受克时，则发达为受东说念主敛迹，因名累身，因名破财，丢官削职，男因子女破财，女因丈夫破财等。"身弱遇官，得后失掉劳苦"。《三命》云:"根元浅近，遇官贵而不荣"。

   但任何事物齐有正反两面，官星正的一面，就闻名誉和地位的公正。官即是乌纱帽、勋章与奖杯、治绩与功劳。官能敛迹东说念主偷偷撸改成什么了，给东说念主压力，使东说念主上进-