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下艮上坎

【蹇。利西南，不利东北。利见大东谈主。贞吉。】

蹇，卦名。

大东谈主，贵族之通称。

贞，占问。

筮遇此卦，利于往西南，不利于往东北；利于见大东谈主；所占之事吉。

爱色电影初六：往蹇来誉。

蹇借为謇，古本亦作謇。謇，正言直谏也。

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出书社）第62页

《一切经音义》十引本卦名作《謇》。又六二云：“王臣蹇蹇，非躬之故。”《楚辞·离骚》王注、《后汉书·杨震传》李注、《三国志·陈群传》裴注、《文选·辨一火论》李注并引蹇蹇作謇謇。此本卦蹇字古本有均作謇字者之证。《楚辞·离骚》：“余固知謇謇之为患兮。”王注：“謇謇，忠贞貌。”《汉书·龚遂传》：“蹇蹇一火已。”颜注：“蹇蹇，不阿顺之意也。”，蹇蹇即謇謇。《说文》无謇字。《广韵》：“謇，正言也。”

本卦蹇字皆借为謇也。

爻辞言：我以直谏往，东谈主以讴颂来。

六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

蹇借为謇，謇謇，直谏不已也。

匪借为非。

故，事也。

爻辞言：王臣屡屡直谏，非为其身之事，乃为君为国。

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出书社）第31页

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图1：马王堆汉墓出土帛书《周易》二四上

王臣蹇蹇，匪躬之故。王臣，马王堆本作“王仆”。匪躬之故，上博本作“非今之故”。马王堆本，此句恰巧缺第二字（见本文图1），但其《二三子问》引作“非今之故”（见本文图2），可见古本作“非今之故”。躬读今，亦冬、侵通假之例(躬是见母冬部字，今是见母侵部字)。默契为，先锋成人电影王臣直谏，不光是当今直谏，从来都是如斯。

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出书社）

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出书社）第179页

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图2：马王堆汉墓出土帛书《二三子问》八下

九三：往蹇来反。

蹇借为謇，直谏也。

反，反对，谓反驳也。

爻辞言：我以直谏往，东谈主以反驳来。

六四：往蹇来连。

蹇借为謇，直谏也。

连借为谰，抵谰，即今语所谓“否认”，不承认其过也。

爻辞言：我以直谏往，东谈主以抵谰来。

九五：大蹇一又来。

蹇借为謇，直谏也。极言以陈君过，斗胆以犯君颜，是为大謇。

爻辞言：大謇则有一又友来助之。

上六：往蹇来硕，吉，利见大东谈主。

蹇借为謇，直谏也。

硕，汉帛书《周易》作石。硕、石均借为摭，拾取也，禁受也。

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图3：马王堆汉墓出土帛书《周易》二四下

爻辞言：我以直谏往，东谈主以禁受来，利己吉，又利于见大东谈主，大东谈主将禁受吾言。

《易经》占往之辞最多，64卦中有36 卦讲往，占一半以上。李零先生说，蹇，音 jiǎn，字通謇(亦音jiǎn)。蹇是腿瘸，属于走路难，是以从足。謇是口吃，属于言语难，是以从言。上博本作“讦”，是謇的假借字；马王堆本、双古堆本作䞿，是蹇的异体。此卦六二“王臣蹇蹇”，旧书时常作“王臣謇謇”。高亨先生说，蹇是謇的假借字。但李零先生觉得《易经》讲往还，皆与出行干系，此卦讲走路，而非言语。从现实筹商，如故以今本的读法更安妥。陈饱读应先生亦觉得，蹇字本义为跛，谓行路之难，六爻皆取此义。

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参考书本:高亨《周易古经今注》（清华大学出书社）、《周易大传今注》（王人鲁书社），杨天才《周易》（中华书局）译注vvvv88，陈饱读应、赵建伟《周易今注今译》（中华书局），李零《死生有命鼎沸在天〈周易〉的当然玄学》（三联书店），于豪亮《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出书社），李硕《翦商》，（广西师范大学出书社），柯胜雨《巨贾六百年》（天下出书社）

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